Беркана — Луна, береза, материнский принцип, что-то родное, понятное, немистическое, нестрашное. Может быть, в этой руне и заключен высший магизм спокойного, уравновешенного бытия, магизм чарующий, успокаивающий, так неслышно и тонко влекущий куда-то. Руна Беркана очень спокойная, вежливая, мягкая, благодатная. Она не приносит никаких проблем, разве что повышенную ребячливость. Беркана отмечает периоды нешумного развития, постепенного, плавного течения жизни. Под этой руной ничего не надо делать. Все сделается за нас. Хотя, с другой стороны, мы можем участвовать в происходящем. И нам за это ничего не будет, по рукам никто не даст. Беркана символизирует мирное огородничество, хлебопашество, когда не нужно носить винтовку за плечами.
Беркана — светлая, высокая, стройная, чистая руна. В каком-то глубинном смысле она соответствует выражению «человеческая жизнь». Материнский принцип, который сокрыт за руной Беркана, возвращает нас в детство: в состояние безмятежности, равновесия, надежности, покоя, света, понятности мира и одновременно удивления всему новому. Когда приходит Беркана, можно забыть о трудностях и опасностях, потому что вам дают возможность отдохнуть от праведных трудов и насладиться достатком.
Беркана сообщает человеку почвенность и основательность. Эта руна больше всего желается людьми, ибо они практически постоянно находятся в напряжении. В нас живут страхи, переживания, опасения, непонятности. Но приходит Беркана и говорит: «Расслабься, успокойся, все идет своим чередом. Может быть, тебе это не очень заметно. Ведь ты вообще-то привык криво смотреть на мир. Но я тебе говорю, что все нормально. Жизнь будет развиваться и придет к тому, к чему должна прийти. Перестань дергаться. Ляг и отдохни. Все будет хорошо».
Символическое поле

Мистерия возрождения организма. Сон, как малая смерть, дает возможность наблюдать за пробуждением сознательной жизни, например, в собственной жене. Увлекательнейшее зрелище, как она потягивается, зевает, крутится, хлопает глазами, с неудовольствием взирает на этот мир, удивляется: «И чего ты пялишься?»
Пребывание в таковости мгновения Беркана — это погружение в поток мгновения, без борьбы, без целей, без сожалений, пребывание в самой плоти жизни. В магии Беркана используется как защита любовью. Когда человеку плохо, когда он вырван из среды хаосом разума, ему следует привести в порядок свои вещи, съесть что-нибудь вкусненькое, улечься на диван, мило поговорить с родственниками, то есть погрузиться в таковость происходящего. И Беркана спасает его. Она сообщает ему связанность с окружением. Умом этого никогда не сделать. Оно достигается телесно, по Луне. Необходимо физиологически войти в мир. Как только в нас появляется переживание погруженности в текущее проживание жизни, в поток существования, мы спасены. И уже никакая умственная глупость не выбросит нас из жизни. Мы как бы укоренены, сцеплены с истинностью текущего бытия. Так Беркана уводит человека от кризисных состояний.
Благоговейное молчание созерцателя. Это не просто запрет на слова или пассивность. Такое молчание сопровождается наслаждением: ничего не надо говорить, мне просто хорошо. Переживание Беркана связано с благоговейным трепетом по отношению к жизни, с благодарным принятием того, что есть. Если другие руны направлены на трансформацию, сдвиги, переломы, изменения, защиту, действие и т.д., то Беркана символизирует «мертвую зону», т.е. зону покоя, то место в субъективном пространстве, в котором можно немножко пожить спокойно, отдохнуть от борьбы и противостояния.
Жить в Беркана все время нельзя, потому что жизнь гораздо сложнее, чем одна эта руна. Беркана символизирует только одно качество жизни. Однако оно очень важное, потому что дает нам возможность отдохнуть от суеты и вкусить жизнь. Как бы человек ни страдал, ни метался, какие бы открытия он ни делал, он должен периодически садиться за стол и поглощать что-то вкусненькое. Беркана — это принцип питания, заботы об организме, психике, приведение в порядок, намеренная помощь самому себе.
Зацикливаться на Беркана опасно. В худшем случае можно опуститься в обывательщину, плоскую, неинтересную, скучную, только имитирующую ценность, а на самом деле бескорневую, бессодержательную. Но рядом с другими рунами Беркана — это благодатнейшее начало. На ее фоне становится понятным пафос остальных рун. За Беркана, за материнский принцип, за плодородие и процветание мирной жизни идет битва с хаосом.
Благодать Беркана позволяет постичь дерзновение героев. Эта руна дает возможность вкусить высоту остальных рун. С уровня Беркана, ее последовательного, равномерного течения видно грохотание Уруз, мощь грома Хагалаз и т.д. Беркана освобождает человека от действий, изолирует от суеты жизни, возвращая его в родной дом. Однако она очень быстро приедается. Если мы слишком долго озабочены проблемой комфорта, то приходит обратная Беркана и говорит, что не это самое главное и что на этом пути тебя ждет неудача, если ты не прекратишь центрировать внимание лишь на одном из многих аспектов жизни.
Беркана хорошо обыграна в искусстве: в картинах, фильмах, романах. Сюжет Беркана достаточно прост: терпение матери, ожидающей сына — поистине святой момент. Мать не причитает, не вопиет, не суетится. Она просто ждет: «Алексей, Алешенька, сынок...». Так проходят дни и годы. Беркана обладает зарядом терпения, причем терпения женского, не назидающего, не просящего, не ожидающего чего-то. Бесцельное терпение еще не значит бессодержательное. Может быть, оно является самым смиренным, за которое и даются человеку наибольшие награды. Чаще всего мы терпим для чего-то. В этом присутствует корыстное намерение. Человек, умеющий терпеть и ждать просто так (потому что иначе нельзя), облагодетельствуем больше, получает неожиданные дары. Окружающие считают, что ему просто везет. А он проявил действие смирения.
Действие Беркана подобно силе закваски, поднимающей тесто. Идет медленное, тихое, подспудное, качественное изменение и выливается постепенно в ощутимые формы. Беркана растет, развивается; медленно, но уверенно расширяется. Но не за счет захвата, а через проникновение, как бы обращение в свою веру, усвоение окружающих частиц. Рост дерева, плодов, ребенка, — все это Беркана. Ощущение последовательного, поэтапного роста незаметного мгновения, но видимого на протяжении какого-то периода — это ощущение руны Беркана. Надежда на рост и его поступательность дает возможность освободиться от тревог. Если выпадает Беркана, значит Могущество позволяет нам отдохнуть, отдалиться от трудов.
Активного вмешательства в ситуацию не требуется. Ситуация не нуждается в активном волении, насилии, управлении. Более того, руна предупреждает против такого поведения. Вмешательство возможно, но в очень мягких, корректных, ненасильственных формах.
Беркана включается тогда, когда Высший мир требует от нас заботы о себе, о родственниках (еще одна метафора — кормление ребенка грудью), о близких людях, прежде всего о кровных родственниках, связанных с нами генетически. Беркана выпадает, когда наша семья испытывает нужду. Нам нужно принять участие в решении проблем ближних. Беркана — указатель на нужды семьи, жилища, дома. Руны, в общем-то, практически не касаются изолированного человека, который с ними работает. Они имеют в виду многих, с кем он живет, действует, общается. В данном случае указание Беркана более чем однозначно: семья, род, родственники. Когда приходит Беркана, первой мыслью должно быть: «В чем нуждаются мои ближние, с которыми я живу под одной крышей?» Оказывается, что без нашего спокойного, но решительного вмешательства их проблемы не могут разрешиться. Мы рассматриваемся рунами как условие их развития и роста, как закваска для их теста.
Часто Беркана выпадает при необходимости отстаивания семейных реликвий, унаследованных ценностей. Конечно, речь идет не о защите с помощью кухонного ножа доставшихся от родителей золотых колец, хотя и такое возможно. Под ценностями понимаются какие-то семейные тайны, привязанности, воззрения, на которые кто-то покушается либо осмеивает их, т.е. разрушает нашу связь с родом. Эта связь осуществляется через преданность главному в сознании родителей, дедов, прадедов. Нередко мы предаем свой род, но не тем, что помним или не помним нечто, а тем, что становимся слишком другими. В роду всегда есть глубинное измерение, которое роднит людей. Это большая, сложная проблема.
Беркана выпадает, когда человек должен стать на защиту унаследованных от предков традиций и ценностей. Это не сражение, а попытка осознать и удержаться за то, что для нас важно. Такое отношение является гарантией нашего роста, потому что без корней мы не сможем расти дальше. Беркана символизирует сохранение семейного предания в трепете, любви и тайне. Во все времена в роду существовали эпические сказания о жизни предков. Под Беркана человек медитировал на жизнь своих предков.
Обратная Беркана указывает на недостаточную связь с кровными родственниками, на разрыв связи с родовым эгрегором: ты не сможешь дальше расти, если не вспомнишь прошлое своей семьи; у тебя не хватит ни сил, ни пониманий, если ты не вернешься к тому, чем жили твои предки. Напоминанием о предках Беркана приносит ответы на казалось бы неразрешимые ситуации: ищи ответ в прошлом, в своих родственниках, в истории развития твоей родовой традиции. Эта руна говорит о родовой карме, о наследовании привычек, стереотипов и грехов рода.
Беркана призывает строго блюсти семейные сексуальные тайны и секреты. Многие современные люди «съехали» на этой теме. Они ужасно любят делиться подробностями. Рассказывая о подобных вещах, человек позволяет другим вторгнуться в интимную сферу. Это касается не только сексуального общения, но и любых внутрисемейных сложностей и проблем. В каждом сообществе есть своя тайна. Даже если она негативная, нужно иметь совесть и не трезвонить о ней в округе, потому что тайна принадлежит не только тебе.
Этика данного вопроса заключается в том, что мы не имеем права разглашать того, что нам лично не принадлежит. Мы вправе говорить только о себе и через себя. Кстати, мы практически не пользуемся этим правом, потому что говорить о себе чаще всего неприятно и неинтересно. Люди болтают налево и направо, по секрету, да с умным видом, не понимая того, что они нарушают принцип жизни: они воруют энергию у своего спутника. Они вторгают чужих людей в свое узкое интимное пространство, нарушая принцип Беркана. А принцип Беркана — это целостность растущего организма. Здесь уместна аналогия с питающими соками дерева: если обрезать каналы, по которым поступает питательный сок, то дерево засохнет. Так и семейные тайны, недоговоренности, умолчания, секреты подобны соку, питающему прочность личных отношений.
У двоих людей всегда должно быть нечто, в принципе недоступное для других: семейная традиция, интимная тайна, подлинная стыдливость, высокая девственность не физиологического, а духовного порядка.
Это все Луна, хранящая свои тайны. Нельзя забывать о ее обратной стороне. У Луны всегда припрятано в загашнике то, что никогда не дано увидеть другим людям. У нее есть свой фасад и свои тайники-запасники.
Беркана на самом деле не совсем «плоская» руна, и в то же время в ней нет ничего тяжелого, опасного, сложного. Однако понимание Беркана очень важно для понимания нормальной человеческой жизни. Под этой руной человек проверяется на совестливость, на интимную ответственность перед другим, на очень тонкую порядочность. Ибо Луна очень чувствительна. Беркана — это вовсе не чурка, а живой росток, нежные березовые почки. Это очень ранимое и нежное существо любви, которое очень легко ранить, если прикасаться к нему лапами пошлых разговоров и грубых обсуждений.
Беркана управляет священным отношением к женщине. Оно должно быть характерным как для мужчин, так и для женщин. Как стрела Овна символизирует абсолютную мужественность, так Луна символизирует священную женскую природу. Человек полноценен, если он благоговеет перед проблемой пола. В этом сокрыта непостижимая тайна абсолютной тождественности и абсолютного различия, загадка единства того, что отличается во всем. Беркана управляет сакральным, т.е. высоким, таинственным, глубоким пониманием женской природы. Берканность нужна не только мужчинам, но в первую очередь женщинам. Не почувствовав ее в себе, женщина не в состоянии передать эту энергию мужчине. Точно так же мужчина без овенской энергетики не в состоянии почувствовать себя до конца мужчиной. Он может быть кем угодно. Но если он не воин, не защитник, не мужественный борец, он не ощутит специфики своего пола. У него много ипостасей, много измерений, но это является стержневым, главным, изначальным.
Приход Беркана подразумевает состояние благодарности Небу за плодородие. Под Беркана можно помолиться не для чего-то, а просто так: «Спасибо тому, кому я молюсь, за то, что есть кому молиться. Спасибо за то, что есть эта болтовня, эта улыбка, это абсолютное непонимание. Спасибо за то, что я участвую в потоке бытия, ничего не понимая, и именно это мне нравится больше всего. Спасибо за то, что я произношу эти слова и мне за них не совестно..».
Беркана символизирует ценность существования как такового. Ей сопутствуют благодарность и признательность, потому что нельзя неблагодарно наслаждаться жизнью. Контакт с живой стихией, с развивающимся целым экстатичен. Мы редко наблюдаем друг за другом с таких позиций. Мы не любим друг друга просто за то, что мы движемся, говорим; за то, что мы такие разные, такие, какие мы есть. Все это — плодородие. Ребенок относится к матери с благодарностью за то, что есть мама, он и отношения между ними. Если это чувство улавливается при выпадении Беркана, значит все хорошо, значит руна действует.
Беркана учит человека благоговеть перед тайной развития. Мы должны чувствовать тайну происходящего и не пытаться вскрыть ее. Стоит почувствовать тайну в другом человеке, и мы начинаем хорошо относиться к нему. Как только он кажется нам понятным, мы начинаем хамить ему либо словами, либо поступками. Только тогда, когда человек чувствует тайну, он ощущает силу происходящего и может вести с ним диалог. Загадка присутствует постоянно. Нам только кажется, что слова, письма, дела понятны, ясны, воспроизводимы, технологичны, определенны. Ничего подобного! Во всем земном присутствует загадка творения, элемент таинственности. Если человек улавливает это, ему намного проще жить. Он оказывается в сказочном пространстве: и вещи начинают говорить, и люди сообщают что-то доселе неслыханное, и ситуации раскрываются самым неожиданным образом. И все дело в том, что мы уловили тайну происходящего. Мы не разгадали ее, а всего лишь заметили. В этот момент тайна вдруг просыпается в нашем сердце и начинает говорить нечеловеческим голосом.
Беркана свидетельствует о древесной, растительной метафоре жизни. Жизнь насквозь растительна. У нее есть корни, ствол, ветви, плоды, цветы, новые ростки и т.д. Современные люди смотрят на жизнь с позиции хищника: догнать, урвать, откусить, проглотить, поспать и опять догнать... Наша жизнь неинтересна потому, что мы паразитируем на выращенном. Растительная метафора говорит, что нужно врасти, укорениться, проникнуть, что-то дать земле, что-то взять и т.д. Мистерия героических рун — это маленькая пьеса на поверхности огромной Беркана. Все суетится, грохочет, пылает, страдает, умирает, возрождается, а Беркана все равно остается. Будет человечество, не будет человечества — какая разница. Пройдут миллионы лет. Земля зарастет, потом начнет колоситься. И слава Богу! Некому будет реки отравлять. Беркана непобедима, фундаментальна в жизненности. Получая Беркана, мы должны вспомнить, что хищническая позиция узка, ограниченна, а растительная метафора более истинна. Она ближе к реальности.
Беркана связана с представлением о циклах развития. Когда появляется тягостное расстройство или недовольство, приходящая Беркана напоминает: «Все проходит». Вечное возвращение, спиральность развития — отражающий, изменчивый лик Луны. Все преходяще, но возвращается на круги своя. Беркана — добрая, мягкая, философическая руна. От нее не веет космическим холодом. Беркана нашептывает, что жизнь будет всегда, даже если мы на пороге увядания, даже если мы заканчиваем очередной цикл; вскоре начнется новый, которому мы обрадуемся, а в конце опять придет старость. Всякое завершающееся деяние сменится новым, все новое придет к упадку.
Беркана вносит в миропонимание здоровый циклический оттенок. Вечность представлена в живой природе циклами. Поэтому, наблюдая за ними, осознавая их, постигая их замкнутость, мы фактически имеем дело с вечностью. Символизируя процесс изменения, Луна говорит, что изменение в общем-то иллюзорно. На самом деле за всеми изменениями сокрыта единая структура цикла. За единой структурой цикла, в свою очередь, таится вечность повторения, вечность развития, вечность совершенствования. Просто существуют маленькие и большие циклы, большие и огромные, огромные и огромнейшие. Жизнь развивается в соответствии с ними. А потому, не трепещи, человек, перед смертью своею. Прорастешь в корнях новых берез. И будут дети твои пить твой березовый сок, не зная, что ты лежишь под этими корнями. Вот такое здоровое, оптимистическое утешение.
Беркана обращает наше внимание на подсознание как на рудник новой жизни. К сожалению, в большинстве случаев подсознание оказывается источником негативного прошлого: болезненный опыт раннего детства, родительские заморочки, запечатки, страхи, тревоги, непонимания. Прошлое как бы живет в нашем подсознании, давит оттуда, мешает жить. Беркана говорит, что если его почистить, привести в порядок, освободить от глупостей, то подсознание станет родником новых смыслов и содержаний.
Когда приходит Беркана, имеет смысл задать вопрос: «А не стоит ли довериться подсознанию, автоматизмам внутренних процессов? Что будет, то будет». Сознание не разумнее психики в целом. Не Бога нужно тревожить, а обратиться к самому себе, к неосознаваемому психическому: «Эй, калькулятор, реши проблему. Я устал. Пойду пивка попью». Смотришь, на четвертой кружке проблема решается. Пиво, кружка, Обломов — ветви одного дерева, Беркана. Она призывает расслабиться, отпустить себя. Может быть, все наши ошибки начинаются с неграмотного отношения к самим себе.
Часто выпадение Беркана свидетельствует о появлении умерших родственников, покровительствующих нам. Оккультное значение Беркана связано со следующим представлением: ситуация оказывается благоприятной, потому что нам помогают оттуда. В ситуации появились силы, исходящие от сознательных существ, которым мы небезразличны. Это могут быть родственники, ушедшие с земного плана, но решившие помочь нам лично. Особенно гордиться этим не нужно, потому что они, бедные, берут на себя нашу карму. Лучше возжечь ладан и отогнать их, чтобы там, наверху они занимались своими делами, или принять помощь, не забыв проявить признательность в молитве и возжечь огонь Духа, чтобы произошел обмен между планами.
Когда приходит Беркана, важно поискать сердечное, терпимое отношение к происходящему. При действии этой руны нельзя драться, противоречить, доказывать. Можно покалякать, покумекать. И все станет на свои места. Беркана призывает успокоиться относительно негативных последствий совершаемого. Люди мешают своим действиям, потому что слишком много думают о плохих последствиях. При действии Беркана плохого быть не может. Человек действует безошибочно. Потому что за него влияет Высшая Сила, сам природный процесс. Человеку остается почувствовать себя органом природы, неотрывной частью целого мироздания. Оно все равно управляет нами. Мы можем слышать это или не слышать, понимать или сопротивляться пониманию и по глупости своей же страдать.
Беркана обезоруживает. Это — руна женской магии, неконфликтного, небоевого видения, руна компромиссов, милосердия, всепрощения. Очень важно понять Беркана как стимулятор роста и развития. При ее выпадении мы должны не столько участвовать в развитии, сколько стимулировать его, создавать условия для роста, не вмешиваясь в сам процесс.
Магическое применение Беркана заключается в ускорении процессов роста, интенсификации развития. Некоторые рунисты утверждают, что ее использовали для оживления мертвых. Беркана изображалась на деревянных плошках, которые клали на грудь людям, погрузившимся в летаргический сон.
Беркана соответствует архетип родов. Она содействует любым родам. Например, Вы не можете решить проблему. Зайдите на кухню, нарисуйте Беркана, сядьте на табуретку напротив рисунка и... решение приходит в виде жены, например.
Под действием Беркана очень хорошо принимать подарки, ощущать приход имущества. Иногда эта руна сопровождается приходом средств, необходимых для материальной жизни. Чтобы поток продлился, человек должен наслаждаться. Он должен ценить, смаковать процесс получения, оставаясь благодарным Могуществу. Нельзя отождествлять благодать руны со своими заслугами. Необходимо помнить, что за рунами стоят горние Силы, которые ужасно не любят нахалов и гордецов. Если человек забывается, дар отбирается. Наши неудачи связаны с моментами забвения вертикальной связи. Человек должен знать, кто в доме хозяин. В космическом доме, хотим мы того или не хотим, хозяева не мы. Это не значит, что мы рабы. При серьезном отношении к жизни человек не должен чувствовать себя хозяином.
Приход Беркана нужно рассматривать как милость, исходящую от небесного Отца и небесной Матери — переживание 4-го дома: Рак, Луна, 4-ый дом символизируют наследство. Если разобраться, наследство — это чистая «халява». А за нее нужно быть благодарным, иначе промотаешь. Когда помнишь, чего стоило накопление имущества, духовного или материального, тогда и ценишь его. А если оно легко досталось, то ничего от него и не останется. Ощущение благодарности просто обязательно. Иначе многое действительно отнимается.
Когда человек работает с рунами, он видит, как это происходит. Достаточно крупно похвастаться, как он быстро что-то теряет, даже того не заметив. С опытом рунической работы человек становится трезво суеверным, здравомыслящим, предубежденным. Он побаивается не самих знаков и Сил, а своей глупости. Он побаивается своего неуважения к Высшему миру, нечеткости и неаккуратности в этих отношениях. Руны заставляют человека быть не совсем человеком. Они заставляют нас служить правде ежесекундно, ежечасно.
Метафоры Беркана

Лодочный мотор: дернул за шнурок, запустил мотор — и не суй пальцы внутрь двигателя.
Охотничий пес самостоятельно ищет добычу, спонтанно, самопроизвольно, по чутью.
Подобным образом разворачиваются процессы Беркана. Нет нужды им приказывать. От этого они только разрушаются.
Хорошим символом Беркана является минута, когда мы, смертельно уставшие, добираемся до постели. В этот момент мы не думаем, куда положить локти, как подтянуть ноги. Тело само устраивается в среде, которая ему предоставлена. При действии Беркана с людьми происходит то же самое. Они сами вписываются, прячутся в подготовленную для них нишу.
Близость между мужчиной и женщиной. Ее невозможно описать рационально. Ее невозможно проконтролировать. Существует диалог тел, диалог уст, чувств и т.д. Этот процесс не зависит ни от мужчины, ни от женщины. Что бы там ни говорили господа сексологи, это совершенно спонтанный танец, самопроизвольный, целостный, самодвижущийся акт. Очень важно понять его иррациональный характер. Он никогда не программируем. Он живой. Он льется, расцветает, развивается. Но все это совершается помимо воли и ума человека.
Когда речь идет о теле, мы понимаем Беркана. Но понимание исчезает, когда дело касается событий. Мы верим великой лжи, что человек — это царь природы. Он должен рулить влево, вправо, назад, вперед, как бульдозерист.
Отдых под Беркана нельзя рассматривать как пассивность. Это некая спонтанность, гибкость, лавирование, открытость новым путям, непредсказуемая жизнь. Получив Беркана, можно спокойно вздохнуть, ничего не делать. У вас отпуск, пока не вздумается вытянуть следующую руну. Многие люди не умеют отдыхать. Они не умеют отпустить процесс, расслабиться. Нужно понять, что наступил час отдыха. Все идет само собой.
Персонажи Беркана

Пекарь, винодел, скотник, садовник, ремесленник, воспитатель, лесник. Все фигуры никуда не торопятся. Они не настроены на достижение или демонстрацию. Что может демонстрировать пекарь? Работа у него такая — печь хлеб. Он не таскает его по выставкам. Это разрушает смысл профессии. А кто когда-нибудь оценит работу воспитателя? Ему твердят, что он воспитал отъявленных мерзавцев. А потом оказывается, что они почему-то все гениальные люди. Все это — загадочные профессии, в которых совершенно непонятен результат и совершенно загадочен процесс. Они насквозь мистичны и требуют богатой интуиции, тонкого наития.
Сюжеты Беркана

Скатерть-самобранка. Главное — произнести пароль, не трогать руками и вовремя поблагодарить. Без пароля она не откроется. Без благодарности не закроется.
Отрастание косы. В этом есть что-то удивительно березовое, удивительно женское, лунное. Выращивание кос, правильное заплетание и своевременный уход считались раньше главным магическим средством контроля над половой силой девушки, сексуальным могуществом рода в целом. От качества косы зависело состояние производящей Силы.
Рост детей. Они растут, как шампиньоны в огороде. Мы не можем заметить Беркана иначе как через несколько лет. В семьях рост детей замечают по зарубкам на дверях. Наблюдение за растущим выводит на медитацию Беркана. Видимо, не существует более благодатных, более глубоких, питающих медитаций. Они укрепляют в душе какой-то глубинный оптимизм. Что бы ни случилось, есть всепобеждающая жизнь. Как бы ни была важна смерть, есть еще и развитие, становление, изменение форм, присоединение веществ, расцвет, плодоношение.
Ощущение жизни целительно для человека. Совершенно не важно, где мы его ухватим: тараканчик ли на кухне вырос, крыски стали покрупнее, детки пошли в школу. Главное — заметить присутствие Могущества, выращивающего то, с чем мы имеем дело, и тех, с кем мы имеем дело. Древние культы были направлены на осознание того, что жизнь — это не халява, не пикник, не праздник, а работа, рост, развитие, взаимодействие. Человек живет умно, интересно, вкусно, понимая, что он неотрывно со всем связан. Ни он без мира, ни мир без него не обойдутся. Здоровое понимание единства и необходимости обмена делает человека укорененным, пропитывает его жизненными соками.
Что касается Божеств, то их достаточно много. Лунное измерение имеют все женские Божества. Ярким экстатическим аспектом Луны отличается единственное мужское Божество — индуистский Сома.
Главное в Беркана — сочетание неодолимой Силы с утонченной заботливостью и бережностью. Обычное сознание не вмещает такого сочетания. Мы считаем, что бережность и утонченность — проявление слабости. Мы убеждены, что Сила имеет право быть глупой и грубой. Беркана отрицает эту позицию. Она указывает на то, что беременность — это очень глубокий процесс и в то же время очень заметный. Она говорит о том, что роды — это мистически таинственный процесс, и в то же время очень хорошо ощутимый. Она говорит о том, что истинная жертвенность всегда повседневна и в то же время всегда скрытна.
Беркана указывает на то, что человек в целом — это зеркало Творца. Зеркало, отражающее космические влияния. Человек — это не просто проводник, это зеркало, в коем отражается мир. И человек должен быть чистым зеркалом, чтобы не исказить то, что к нему приходит, и отправлять если не улучшенное, то по крайней мере не извращенное.
Мантические значения прямой Беркана

Ситуация: возможности роста.
Вызов: чистота.
Предостережение: самонадеянность.
Указание: осторожность.
Совет: не жадничайте.
Утешение: иногда стоит подумать и о далеком будущем.
Мантические значения обратной Беркана

Ситуация: препятствия развитию.
Вызов: тщательность.
Предостережение: уныние и пассивность.
Указание: поймите, где и в чем Вы мешаете миру развиваться.
Совет: отыщите цели, по-настоящему не нужные Вам, и прекратите неправильные усилия по их достижению.
Утешение: Вы идете в глубину.
Обратная Беркана часто приходит, когда есть нарушения в чем-то родственном и близком, например, в отношениях с родственниками в самом широком смысле.
Обратная Беркана может свидетельствовать о том, что в человеке слишком много нетерпимости и болтливости. Руна предупреждает, что это разрушает целостность жизни: спешка опаснее жадности.
Обратная Беркана предлагает отложить выполнение задуманного на более благоприятный период. Не нужно страшиться отказа от каких-то планов. Процесс развития свершится за человека. Обратная Беркана говорит, что затруднение роста не катастрофично, не опасно, потому что оно связано с ритмами, которые Вы просто не уловили.
Обратная Беркана требует от человека понять не столько то, что надо делать, сколько то, чего делать не надо.
В свете Беркана становится понятной проблема целительства. В данном случае оно рассматривается как предоставление. Мало кто замечал, что ребенка можно вылечить от тяжелого простудного заболевания, позволив ему делать что угодно. В нем сразу начинает бурлить энергия для изобретения, например, какой-нибудь гадости. И за пару часов болезнь уничтожается. Существует еще один хороший способ. Заболевшего ребенка берут с собой в магазин, когда есть средства накупить всякой всячины. Ребенка делают распорядителем покупок. В этот момент в нем включается процесс регенерации здорового состояния захвата. Берканное целительство — это предоставление: времени, энергии, свободы, материалов, пищи и т.д. Иногда человеку нужно предоставить знания или перспективы, или уверенность в достижении цели.
Одна из тайн мироздания заключается в том, что каждое существо является самосущей реальностью. Каждый организм, каждая душа имеет семя, росток внутри себя, у которого свои законы развития. Если росток заболел, значит ему чего-то не хватает для развития. В этом заключается вся философия лечения — предоставить человеку то, чего ему недостает. Иногда ему нужно предоставить только время, чтобы он мог восстановиться. Можно предоставить себя в качестве источника энергии. Можно предоставить пищу, которая ему нравится, или свободу выбора. Можно развернуть перед ним перспективы, высвободив сознание от зашоренности и суженности или снять груз сомнений. В слове «предоставить» заключена космическая бережность. Предоставить, но не напихать, предоставить, но не убеждать и т.д. Человек сам выберет, что ему нужно. Таким образом охраняется свобода его развития и естественность роста. В этом — чистая Беркана, Луна. Она напитывает, но не принуждает, предоставляет, но не заставляет. Больной человек, организм, процесс нуждаются в предоставлении. На этом наши полномочия завершаются.
Принцип целительства распространяется на все сферы жизни. Он касается отношений родителей и детей, власти и народа, пациента и врача и т.д. Целительство есть исправление пути, предоставление возможности стать другим, более совершенным, более реализовавшимся. Не существует другого способа содействовать развитию. Беркана — это истинная экология. В современной педагогике не хватает самого главного — экологичности. Педагоги не учат (потому что сами не умеют) воспитанников чувствовать себя частью природы.
Истинные этика и экология покоятся на чувствительности. Чувствительному человеку неприятно приносить боль другому, неприятно рубить дерево, давить птичку, отравлять траву и т.д. Все это — проблемы Беркана: уважение к матери-Природе, к богине Природе, частью которой мы являемся. Пока мы не воссоединимся с миром и не ощутим целостности природы и своей вовлеченности в нее, и психической, и телесной, то есть пока мы не оберканеем, в нас не будет ни счастья, ни покоя, ни довольства, ни радости, ни ласки, ни нежности, ни любви. Пока нет воссоединения с миром, идет война, противостояние, отчуждение, конфликт, разрушение. Как только человек приобретает экологизм в отношениях с окружением, он тотчас получает силы, успокоение, умиротворение.
Современные люди неэкологичны в глубинной механике понимания мира. Мы формулируем мир в понятиях войны, противостояния, отчуждения, разделения, столкновения. Медитируя над Беркана: над ростом, развитием, детьми и котятами — мы начнем радоваться жизни, уважать ее непобедимую Силу и поймем, что мы уже дома, среди родных и близких. Мы не в пути. Мы здесь-и-теперь.